وليقل: :اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك" ولا يرجع عن حاجته.
بعض الجاهلية إذا خرج وصادفه غراب ينعق أو رأى حمارًا لا يعجبه أسودًا أو مقطوع الذنب أو كذا هذا تشاءم، وقال: هذا السفر ما يصلح، أو ما أشبه ذلك، هذا غلط ومن أمر الجاهلية، وفي الحديث: من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك، قال ابن مسعود: (ومنا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل). قال: الطيرة شرك، الطيرة شرك، وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل يعني: وما منا إلا قد يقع في قلبه شيء من هذا، ولكن الله يذهبه بالتوكل، يقوله ابن مسعود .
المقصود أن الطيرة معروفة عند الجاهلية، وقد يتأثر بها الإنسان وهو مسلم، لكن يعالجه إذا وقع في قلبه شيء من هذا، لا يبالي يجاهد نفسه حتى لا يعمل أعمال الجاهلية، ويقول عند ذلك: "اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك" ويمضي في سبيله، وهكذا التشاؤمات التي تقع في القلب من طير أو من حيوان، يكون عنده القوة -قوة الإيمان- والثقة بالله، والاعتماد على الله، والتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ويأتي بقوله: "اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك".
مسائل متفرقة في العقيدة

#احذروا_التطيّر_وحذّروا_منه_فهو_من_الشرك

السؤال:
جزاكم الله خيراً، ما المقصود بالتطير، وما حكمه؟
الجواب:

الشيخ: التطير هو التشاؤم لمرئي أو مسموع أو زمان أو مكان. وأصله من الطير، وكانت العرب في الجاهلية تتشاءم، يوجهون الطير فإذا طار واتجه إلى جهة ما تطيروا، حتى إنه ربما كان إنسان قد ربط متاعه وأناخ راحلته من أجل السفر، فيتطير فإذا جنح الطير إلى جهة ما ترك السفر وقال: هذا سفر شر. هذا هو الأصل في معنى التطير؛ ولهذا يجب على الإنسان إذا حدث في قلبه تشاؤم أن يتوكل على الله، وأن يعتمد عليه ولا يبالي بهذه الأوهام التي يجرها الشيطان إلى العقل ليكدر عليه صفوه؛

من قصص الإستغفار
يحكي ويقول كنتُ أستغفر أكثر مما أتكلّم… فكان هذا ما حدث.
قصة واقعية عجيبة عن بركة الاستغفار

مررتُ بظروفٍ صعبةٍ جدًا وأنا في مصر، وذات يوم قرأتُ لأحد السلف الصالح قوله:
«ما نزل بي أمرٌ عسير، إلا أكثرتُ من الاستغفار ألف مرة، فيُيسّره الله عليّ».
من هنا بدأت رحلتي مع الاستغفار؛ فكلما ضاق صدري لجأت إلى الله، وكنت أستغفر ألف مرة عند كل همّ. ولم تمضِ فترة حتى فتح الله لي باب السفر إلى السعودية للعمل، فازداد يقيني بالله، وازدادت صلتي بالاستغفار.
أصبحت أستغفر في اليوم ما بين عشرة آلاف إلى عشرين ألف مرة، حتى صار وردي اليومي ثابتًا على عشرين ألف استغفار، أعدّها بمسبحتي الإلكترونية؛ أستغفر وأنا أعمل، وأنا أمشي، وفي كل وقت. حتى غدا ذكري لله أكثر من حديثي مع الناس.
وبفضل الله وحده، رزقني الله بشراء منزل خلال ثمانية أشهر فقط، وجمع لي مع ذلك رضا والديّ وإخوتي، فله الحمد والشكر على نعمه الظاهرة والباطنة.
والخلاصة يا إخوتي في الله بسيطة جدًا:
أيقِنوا بالفرج، والزَموا الاستغفار.
اقتَنِ مسبحة إلكترونية، واجعلها في يدك، وداوم عليها. قد يكون الأمر صعبًا في بدايته، لكن ما إن تعتاده، فلن تتركه أبدًا، وسترى أثره المبارك في حياتك بإذن الله.
وصدق رسول الله ﷺ إذ قال:
«من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همٍّ فرجًا، ومن كل ضيقٍ مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب».

كيف يوازن الإنسان بين عدم القلق وانتظار الإجابة؟

القضية ليست متى تأتي الإجابة. ليس عندي مشكلة في وقتها، نعم أحب أن تأتي مبكرًا، لكن هذا شيء مختلف تمامًا عن القلق أمام الله.
هناك فرق كبير بين شوق الإجابة والشك في الإجابة.

الشوق طبيعي وجميل.
مثلاً: أب ينتظر عودة ابنه من السفر، يدعو الله أن يعجّل رجوعه لأنه مشتاق لرؤيته. هذا ليس قلقًا، بل شوق ومحبة.
أما أن يقول في نفسه: ربما يستجيب الله وربما لا يستجيب… هنا تبدأ المشكلة. هذا شك، والشك في الاستجابة مصيبة.

حزن يعقوب عليه السلام لم يكن شكًا أن الله سيردّ يوسف، بل كان شوقًا إليه. كان واثقًا، لكنه مشتاق.

كل مرة ندعو ولا نرى النتيجة مباشرة نشعر بالتعب.
لكن لنسأل أنفسنا: هل التعب من ضعف الثقة بالله؟ أم من واقع الحياة وضغوطها؟
قد يتعب الجسد، لكن الروح مطمئنة بالله.

نحن نعيش في عالم فيه منكرات، ظلم، تلوث سمعي وبصري ونفسي.
عندما نخرج إلى السوق، لا نتوقع بيئة خالية من الضجيج أو الأذى أو المناظر المزعجة. لكن عندما نعود إلى البيت، نغتسل وننظف أجسادنا من الغبار.

أرواحنا كذلك.
ترين منظرًا سيئًا، تسمعين كلامًا مؤذيًا، تتعرضين لمواقف صعبة في العمل… ثم تعودين فتغسلين روحك: ذكر، صلاة، دعاء، استغفار.
لا تتركي روحك تتشرب السوء كما هو.

كيف نعرف أننا على الطريق الصحيح؟
عندما لا تحركنا الأحداث عن ثقتنا بالله.

كثيرون يعرفون الطريق، لكن المشكلة أنهم لا يستطيعون التحكم بقلقهم وأفكارهم وتوترهم.
وهذه مشكلة كبيرة؛ لأن القلق الدائم يناقض معنى التسليم.

كيف أقول: "سلمت أمري لله"، وأنا ما زلت أعيش في شد أعصاب وارتباك دائم؟
كيف أقول: "ومن يتوكل على الله فهو حسبه"، ثم أتصرف وكأن الأمر كله بيدي؟

التفكير السلبي والقلق المستمر يبعدان الإنسان عن مقام التوكل الحقيقي.
أما من صرف القلق، وهدّأ نفسه، واطمأن إلى تدبير الله

قصص الاستغفار

​1. قصة السفراجي: "من البحث عن لقمة العيش إلى ملكية فيلا بـ 9 ملايين"
​"كنت في عام 2015 أمرّ بأصعب أيام حياتي، فقيراً لدرجة لا توصف، أبحث عن أي عمل يسترني. قابلت الشيخ بكر في المسجد وشكوت له حالي، فقال لي: 'عليك بملازمة الاستغفار'. بدأت أستغفر الله وأنا أترك رقم هاتفي عند كل من أعرفهم لعلّ أحداً يجد لي وظيفة.
في يوم جمعة، وقبيل المغرب، رن هاتفي؛ كان عرضاً للعمل 'سفراجي' في فيلا لرجل غني جداً، لكنه مسن ومريض ويحتاج رعاية دائمة. وافقت فوراً، فالسكن والأكل مجاني وسآخذ راتباً فوق ذلك. أيقنت أن هذا أول غيث الاستغفار، فقررت ألا يهدأ لساني. كنت أحمل سبحتي القديمة (قبل انتشار السبح الإلكترونية) وأستغفر ليل نهار. نشأت بيني وبين الرجل المسن محبة كبيرة، كنا نصلي معاً ونذكر الله معاً. استمررت على هذا الحال 9 أشهر، حتى توفاه الله.
حزنت عليه وعدت لبلدي بما ادخرته، لكن فجأة اتصل بي أبناؤه وطلبوا عودتي فوراً. ذهبت وأنا أرتجف خوفاً من اتهامي بسرقة شيء، لكنني وجدت المحامي يقرأ الوصية: 'الفيلا تُكتب باسم السفراجي مكافأة له'. ذُهل الأبناء، وعرضوا عليّ شراءها لأنهم مرتبطون بها عاطفياً، فاشتروها مني بـ 9 ملايين جنيه (ما كان يعادل مليون دولار آنذاك). عدت لأهلي غنياً لدرجة أنهم ظنوا أنني تاجر ممنوعات، ولم يصدقوا أن الاستغفار في 9 أشهر فعل كل هذا!"
​2. قصة المتابعة: "700 ألف ريال في ستة أشهر"
​"كنت أتابع دروس الشيخ بكر منذ قناته الأولى التي حُذفت، وسمعت كلامه عن أسرار الرزق. قررت أن أجعل الاستغفار منهجي اليومي، ليس مجرد كلمات عابرة، بل ملازمة حقيقية بيقين تام بأن الله سيغير حالي. لم يمر عليّ سوى ستة أشهر فقط من الملازمة المستمرة والصدق في الطلب، حتى فتح الله لي أبواباً لم أكن أحلم بها. رزقني الله بمبلغ 700 ألف ريال سعودي دفعة واحدة! هذا الرقم لم يكن يخطر لي على بال، ولا في أحلامي البعيدة، لكنه كرم الله الذي يأتي به الاستغفار حين يمتزج باليقين
​

كيف يوازن الإنسان بين عدم القلق وانتظار الإجابة؟

القضية ليست متى تأتي الإجابة. ليس عندي مشكلة في وقتها، نعم أحب أن تأتي مبكرًا، لكن هذا شيء مختلف تمامًا عن القلق أمام الله.
هناك فرق كبير بين شوق الإجابة والشك في الإجابة.

الشوق طبيعي وجميل.
مثلاً: أب ينتظر عودة ابنه من السفر، يدعو الله أن يعجّل رجوعه لأنه مشتاق لرؤيته. هذا ليس قلقًا، بل شوق ومحبة.
أما أن يقول في نفسه: ربما يستجيب الله وربما لا يستجيب… هنا تبدأ المشكلة. هذا شك، والشك في الاستجابة مصيبة.

حزن يعقوب عليه السلام لم يكن شكًا أن الله سيردّ يوسف، بل كان شوقًا إليه. كان واثقًا، لكنه مشتاق.

كل مرة ندعو ولا نرى النتيجة مباشرة نشعر بالتعب.
لكن لنسأل أنفسنا: هل التعب من ضعف الثقة بالله؟ أم من واقع الحياة وضغوطها؟
قد يتعب الجسد، لكن الروح مطمئنة بالله.

نحن نعيش في عالم فيه منكرات، ظلم، تلوث سمعي وبصري ونفسي.
عندما نخرج إلى السوق، لا نتوقع بيئة خالية من الضجيج أو الأذى أو المناظر المزعجة. لكن عندما نعود إلى البيت، نغتسل وننظف أجسادنا من الغبار.

أرواحنا كذلك.
ترين منظرًا سيئًا، تسمعين كلامًا مؤذيًا، تتعرضين لمواقف صعبة في العمل… ثم تعودين فتغسلين روحك: ذكر، صلاة، دعاء، استغفار.
لا تتركي روحك تتشرب السوء كما هو.

كيف نعرف أننا على الطريق الصحيح؟
عندما لا تحركنا الأحداث عن ثقتنا بالله.

كثيرون يعرفون الطريق، لكن المشكلة أنهم لا يستطيعون التحكم بقلقهم وأفكارهم وتوترهم.
وهذه مشكلة كبيرة؛ لأن القلق الدائم يناقض معنى التسليم.

كيف أقول: "سلمت أمري لله"، وأنا ما زلت أعيش في شد أعصاب وارتباك دائم؟
كيف أقول: "ومن يتوكل على الله فهو حسبه"، ثم أتصرف وكأن الأمر كله بيدي؟

التفكير السلبي والقلق المستمر يبعدان الإنسان عن مقام التوكل الحقيقي.
أما من صرف القلق، وهدّأ نفسه، واطمأن إلى تدبير الله، فهذا هو الذي استحكم قلبه في الطريق.

قصص الاستغفار

​1. قصة السفراجي: "من البحث عن لقمة العيش إلى ملكية فيلا بـ 9 ملايين"
​"كنت في عام 2015 أمرّ بأصعب أيام حياتي، فقيراً لدرجة لا توصف، أبحث عن أي عمل يسترني. قابلت الشيخ بكر في المسجد وشكوت له حالي، فقال لي: 'عليك بملازمة الاستغفار'. بدأت أستغفر الله وأنا أترك رقم هاتفي عند كل من أعرفهم لعلّ أحداً يجد لي وظيفة.
في يوم جمعة، وقبيل المغرب، رن هاتفي؛ كان عرضاً للعمل 'سفراجي' في فيلا لرجل غني جداً، لكنه مسن ومريض ويحتاج رعاية دائمة. وافقت فوراً، فالسكن والأكل مجاني وسآخذ راتباً فوق ذلك. أيقنت أن هذا أول غيث الاستغفار، فقررت ألا يهدأ لساني. كنت أحمل سبحتي القديمة (قبل انتشار السبح الإلكترونية) وأستغفر ليل نهار. نشأت بيني وبين الرجل المسن محبة كبيرة، كنا نصلي معاً ونذكر الله معاً. استمررت على هذا الحال 9 أشهر، حتى توفاه الله.
حزنت عليه وعدت لبلدي بما ادخرته، لكن فجأة اتصل بي أبناؤه وطلبوا عودتي فوراً. ذهبت وأنا أرتجف خوفاً من اتهامي بسرقة شيء، لكنني وجدت المحامي يقرأ الوصية: 'الفيلا تُكتب باسم السفراجي مكافأة له'. ذُهل الأبناء، وعرضوا عليّ شراءها لأنهم مرتبطون بها عاطفياً، فاشتروها مني بـ 9 ملايين جنيه (ما كان يعادل مليون دولار آنذاك). عدت لأهلي غنياً لدرجة أنهم ظنوا أنني تاجر ممنوعات، ولم يصدقوا أن الاستغفار في 9 أشهر فعل كل هذا!"

متى يجوز للمصلي أن يتجه إلى غير جهة القبلة في الصلاة ؟
-
-
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- :

«يستثنى من وجوب الاتجاه إلى القبلة في الصلاة ثلاث مسائل :

الأولى : عند الخوف
↩إذا كان الإنسان هاربًا من عدو فإنه يصلي حيث كان وجهه .

الثانية : العجز
↩إذا كان الإنسان مريضا ، ولا يستطيع أن يتوجه إلى القبلة بنفسه ، ولا بمن يوجهه ، فإنه يصلي حيث كان وجهه .

الثالثة : صلاة النافلة في السفر
↩فإن الإنسان يصلي على راحلته من سيارة ، أو بعير ، أو طائرة ... حيث كان وجهه».

[ أحكام من القرآن الكريم 517-518 ]

فضل.قراءة.القرآن.

1-نزول السكينة
2-تغاشهم الرحمة
3-تحفهم الملائكة
4-يذكر الله أهل القرآن في الملأ الأعلى
5-من قرأ حرفا من القرآن فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها ،
6-القرآن يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ،
7-المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب،
8-الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة،
9-من قرأ سورة البقرة وآل عمران فاءنهما يوم القيامة تحاجان عن صاحبهما وتأتيان كأنهماغمامتان

فضل قراءة القرآن

1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه"

2. وقال صلى الله عليه وسلم:
"مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة، ومثل الذي يقرأ القرآن وهو يتعاهده، وهو عليه شديد، فله أجران"
.
3. وقال صلى الله عليه وسلم:
"خيركم من تعلم القرآن وعلّمه"

4. وقال صلى الله عليه وسلم:
"من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول {ألم} حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف"

فضل حفظ القرآن
1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب"

2. وقال صلى الله عليه وسلم:

"اقرأ ورتل وارتقى كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها"

3. وقال صلى الله عليه وسلم:
"يُؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به، تقدمه سورة البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجّان عن أصحابهما"

اللهم اجعلنا من أهل القرآن الكريم

~ ثلاثون نهيا شرعيا للنساء ~
1 - نهي المرأة عن وصل شعرها.
2 - نهي المرأة عن الوشم والفلج والنمص.
3 - نهي المرأة عن الخروج متطيبة.
4 - نهي المرأة عن إبداء الزينة أمام الرجال.
5 - نهي المرأة عن الإمتناع عن فراش زوجها.
6 - نهي المرأة عن إذاعة أسرار الإستمتاع بين الزوجين.
7 - نهي المرأة عن صوم التطوع وزوجها حاضر إلا بإذنه.
8 - نهي المرأة عن الإنفاق من بيت زوجها إلا بإذنه.
9 - نهي المرأة عن معصية زوجها.
10 - نهي المرأة عن طلب الطلاق من زوجها في غير ما بأس.
11 - نهي المرأة عن كفران العشير.
12 - نهي المرأة عن الخلوة بأجنبي.
13 - نهي المرأة عن النظر إلى الأجانب.
14 - نهي المرأة عن مصافحة الأجانب.
15 - نهي المرأة عن التشبه بالرجال.
16 - نهي المرأة عن أن تصف المرأة لزوجها.
17 - نهي المرأة عن النظر إلى عورة المرأة أو مباشرتها في الثوب الواحد.
18 - نهي المرأة عن السفر بغير محرم.
19 - نهي المراة عن الخروج من منزلها لغير حاجة.
20 - نهي المرأة عن دخول الحمام (يقصد بالحمام أماكن الإستحمام والإغتسال العامة وتقابلها اليوم ما تسمى بدور التجميل والمساج والسونا والبخار)

حكــم سفــر المــرأة الى اهلهــا دون علــم زوجهــا
للشــيخ العـلامــه
محمـد بـن صــالح الـعـثيمين

السُّــــؤَالُ

سؤالها الأخير تقول فيه: هل السفر بدون إذن الزوج إلى بيت الأهل جائز ولو كان ذلك لمسافة بعيدة، وإن قال: إن سافرت وأنا غير راضٍ فأنت محرمة علي. فما الحكم في هذا لو حصل السفر بعد ذلك القول؟
الجَـــوَابُ

وجب على المرأة أن تعلم بأنها تحت زوجها مثل الأسيرة، فالحكم له فيها؛ له أن يمنعها من الخروج ومن السفر، إلا أنه يجب أن يعاشرها بالمعروف، فلا يكلفها ما لم تجر العادة به، ولا يمنعها مما جرت العادة بفعلها إياه.

ولكن على كل حال لا يجوز لها أن تسافر بدون علمه، ولا أن تخرج من بيته بدون إذنه. فإذا قال لها: إن سافرت بغير رضاي فأنت محرمة علي. فإن هذه مسألة لا نستطيع أن نتكلم بها هنا.

ونقول: إنه إذا وقعت للمرء فعليه أن يسأل أقرب عالم يثق به في بلده أو في غير بلده، إنما نحن لا نحب أن نتكلم بها هنا؛ لأنه يسمعها من لا يفهم الموضوع فيها.

المصــدر
فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط【 84 】

ولنا في الحلال لقاء
أتحبها ..
فقال ..نعـم احببتها
فلماذا لا تبوح لها
فقال أخاف أن أتعلق بها وتتعلق بي
ويخذلنا القدر فنفترق ثم أخذلها !
وماذا ستفعل ⁦
قال سأتركها لله⁦ فهو إذا أراد أن يجمعني بها
سأكون من نصيبها !!
وإن لم يرد فحتما سعادتها مع غيري
وسأظل أدعو لها
هكذا هو الحب في الله
وكن على يقين أن الله إذا أراد قلبا لقلب
قال له كن فيكون مهما بعدت
المسافات وكثرت المستحيلات
الحلال قسمة ونصيب فانا أحببتها بكل ما فيها
تمنيتها لي وفي كل سجدة دعوت الله
بأن تكون من نصيبي
ثم بحثت عن أسباب استجابة الدعاء
فأتيت بها كلها حتى السفر سافرت
ودعوت في سفري بأن تكون لي
وأكون لها ودعوة المسافر مستجابة
ودعوتي لها بأن يهدي الله قلبها لقلبي
فتكون لي وبإذنه ستكون لي

نعم لقد أحببتـها