(➍) ربط خيط أو حزام على اليد أو الخصر : اعتقادًا بأنه يحمي من المرض أو يجلب الشفاء، وهو من التمائم المحرمة .

(➎) حمل الأحجار أو الخواتم لجلب الرزق : كاعتقاد أن العقيق يجلب البركة أو أن الفيروز يمنع الفقر، وهو اعتقاد باطل

✓ و الأصل أن يعتمد المسلم على الله وحده، مع الأخذ بالأسباب المشروعة كالدعاء، وقراءة المعوذات، والرقية الشرعية .

#تعليق_التمائـم_حـرام | #حديث_مع_الشرح

••
*أختاه ،، !؟

•♡ هل لي بسُؤال ،،؟؟؟

صورة العرضِ لحسابك الشَخصي ، هل ترينَها تُرضي الله ؟

صورةُ تلك المرأة الجَميلة
-ولو لغيرك- ، ،،

و اليدينِ النَّاعمتين

أو الجَسد الرشيق و عليه ذاك الفُستان الأنيق

أو العيون المُتنقبة ، و كحلها الأسود الغامِق ؟!

هل هذه الصُور ترضي الله !

🖇 و من الذي سيحذفُها لو وافاكِ الأجل و توفّاك الله !

•♡ إنَها ستبقى سيّئة جَارية لكِ ، بدل الصّدقة الجَارية ، إلى يوم يبعثون ,,

و كل من شَاهدها و افتُتنَ بها لك وزرٌ و ذنب

انتبهي و احذري ،،، غيّري صورك وصورة العرض و اتّق الله

فلا مُتعة و لا خير في معصية الله ,, فالخير كلُ الخير في طاعة الله ..
.
.
بالله عليك هل تستطيعين ان تحملي ذنوب غيرك؟؟
فيوم القيامة ستكونين مسؤولة عن كل ما نشرته

فاحذري اختاه

«إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُوْد»
مَا هُوَ الكَنُوْد؟
الكَنُوْد: هو الذي يعد المصائب وينسى نعم الله عليه.
أحد السلف كان أبرص البدن أعمى العينين مشلول القدمين واليدين وكان يقول: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيرًا ممن خلق وفضلني تفضيلًا، فمر به رجل فقال له: مما عافاك!! أعمى وأبرص ومشلول فمما عافاك؟
فقال له: ويحك يا رجل، جعل لي لسانًا ذاكرًا، وقلبًا شاكرًا، وبدنًا على البلاء صابرًا، فاللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد إذا رضيت.

مــن الأخطــــاء في الصــلاة.
5⃣الإستعجــال في الصــلاة وعــدم الطمأنيـنة ..
▪عن أبـي قتـادة قــال : قــال رسول اللــه صلى اللــه عليـه وسلــم :
(( أســوأ النــاس سرقــة الذي يسـرق من صلاته )) . قالوا : يا رسـول اللــه وكــيف يسـرق من صلاتــه ؟ قــال : (( لا يتــم ركوعهـا ولا سجودهـا ))
رواه أحــمد‌
6⃣رفــع القدمين عــن الأرض أثنــاء الســجود..
▪قــال النبي صلى اللــه عليه وسلــم :
(( أمــرت أن أسجــد على سبعة أعظـم الجبـهة وأشــار بيــده إلى أنفــه واليدين والركبتين وأطـراف القدمـين )).
متفـق عليــه
7⃣عــدم لمــس الأنــف للأرض أثــناء السجـود..
▪قال النـبي صلى اللــه عليه وسـلم :
(( أمرت أن أسجــد على سبعة أعظم الجبهــة وأشــار بيده إلى أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين )) .
متـفق عليــه
8⃣مســابقة الإمــام أو مساواتــه..
▪عـن أنـس قــال : صلى بنــا رسول اللــه صلى اللــه عليـه وســلم ذات يــوم فلــما قضى صلاتـه أقبـل علينـا بوجـهه فقــال :
(( أيــها النــاس إني إمامـكم فلا تسبقوني بالركـوع ولا بالسجـود ولا بالقــيام ولا بالإنــصراف : فإنـي أراكــم أمــامي ومـن خلفي )) .
رواه مســلم

مــن الأخطــــاء في الصــلاة
إكمـــال صــلاة الراتبــة بــعد إقامــة الصــلاة ..
▪عــن أبــي هريرة رضــي اللــه عــنه قــال : قــال رســول اللـــه صلى اللــه عليـه وســلم :
(( إذا أقيمت الصــلاة فــلا صلاة إلا المكتــوبة )) .
رواه مسلـم
2⃣ النظــر إلى الأعلـى أثنـــاء الصــلاة ..
▪عــن أبـي هريرة رضـي اللــه عنــه قــال : قــال رســول اللــه صلى اللــه عليـه وسلــم :
(( لينتهــين أقوام عــن رفعهــم أبصارهــم عند الدعــاء في الصلاة إلى السمــاء أو لتخطــفن أبصارهــم ))
رواه مسلــم
3⃣ عـــدم رفــع اليدين في تكبيرة الإحرام حذو المنكبين ..
▪عــن ابــن عمــر : أن رســول الله صلى اللــه عليه وسلــم:
(( كــان يرفــع يديــه حــذو منكبيه إذا افتتــح الصــلاة وإذا كــبّر للــركـوع وإذا رفــع رأســه مــن الركــوع رفعهمــا كذلك وقــال : سمع اللــه لمــن حمــده ربنا لك الحــمد وكــان لا يفعل ذلــك في الســجود )).
متفق علــيه
4⃣الإلتفــات في الصـلاة ..
▪عــن عائشة رضـي اللـه عنــها قالــت :
ســألت رســول اللــه صلى اللــه عليه وســلم عن الإلتفـات في الصــلاة فقــال : (( هــو إختلاس يختلسه الشيطــان مــن صلاة العــبد )).
متفق علیــه

•| الْمَنْهِيَّــــــــاتُ الشَّرْعِيَّــــــــةُ

✘ لا تقل: التقاليد الإسلامية!
✓ لأن شرع الله وحي.

✘ يا ساتر!
✓ الوارد في السنة: يا ستير.

✘ شاءت الظروف، شاءت الأقدار!
✓ الظروف والأقدار مخلوقة ليس لها مشيئة… بل شاء الله وحده.

✘ يا حمار، ***********، يا تيس!
✓ ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ ۞﴾… فضلًا عن كونه سبًّا وازدراءً للغير.

✘ حرام عليك!
✓ قد تُحرّم ما أحلّ الله وأنت لا تشعر.

✘ فلان بعيد عن الهداية!
✓ رحمة الله واسعة، ولا يُحجر عليها، وفيه نوع تألٍّ علىٰ الله.

✘ ليس لي إلا الله وأنت!
✓ هذا شرك. والصواب: ليس لي إلا الله ثُمّ أنت.

✘ فلان شكله غلط!
✓ ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ۞﴾.

✘ توكلت علىٰ الله وعليك!
✓ التوكل لا يكون إلا علىٰ الله.

✘ لولا الله وفلان!
✓ الصواب: لولا الله ثم فلان.

✘ أجنبي للمُسلم!
✓ ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ۞﴾.

✘ يلعن يومك أو ليلتك!
✓ ورد النهي عن سبّ الدهر.

✘ أمانة عليك أو أمانة الله عليك!
✓ لا يُحلف إلا بالله.

✘ من علّمني حرفًا صرتُ له عبدًا!
✓ العبودية لله وحده.

✘ السب واللّعن!
✓ ﴿لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ ۞﴾.

✘ الله يظلمك!
✓ الله عدل لا يظلم أحدًا.

✘ بالرفاء والبنين!
✓ من تهاني الجاهلية.

✘ إذا مرض العبد قيل: ما يستاهل!ْ
✓ هذا اعتراض علىٰ قدر الله.

✘ وجه الله عليك!
✓ لا يُسأل بوجه الله إلا الجنَّة.

✘ فلان ربنا افتكره!
✓ يوهم أن الله ينسىٰ. ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۞﴾

✘ خسرت في الحج!
✓ الإنفاق في الخير ربح لا خسارة.

✘ الله في كلّ مكان!
✓ يوصل إلىٰ اعتقاد باطل؛ الله في السماء علىٰ العرش، وهو معنا بعلمه.

✘ نشوف الله وخلقه!
✓ لا نرىٰ الله إلاّ في الآخرة.

✘ لا حول الله!
✓ الصواب: لا حول ولا قوة إلاّ بالله.

هذه العلامة تسمى (ناماستي - Namaste) وهي تحية خاصة بالهندوس والبوذيين.
وفي كتبهم تعني: أنحني للإله الذي بداخلك "I bow to the divine in you".
حيث يحل الإله في كل شيء في المعتقد الوثني الهندوسي!
↫↫ فهذه العلامةلا تهدف إلى الاحترام الزائد بقدر ما تقرر عقيدة وحدة الوجود في الهندوسية ؛ حيث يحل الإله في جسدي وجسدك فأنا بهذه العلامةأريد أن أقول لك: الإله الذي بداخلي يحيي الإله الذي بداخلك "the sacred in me recognizes the sacred in you".
وهذا الكلام في كتبهم بحرفه.
ولذلك يتم جمع اليدين واتحادهما بهذا الشكلفي إشارة لوحدة الوجود.
احذروا وحذروا الناس من وثنيات الهندوس والأصول الشركية لديانات شرق آسيا.
#حذروا_ولو_بكلمة

كيفية الإغتسال من الحيض والجنابة والنفاس
①: النية
②: البسملة
③: غسل الفࢪج
④:غسل اليدين بالماء فقط او بالمطهرات
⑤: الوضوء مع غسل الرجلين او تركهما في الاخير
⑥: غسل الشعر الرأس ثلاث مرات
تُفرغ الماء على رأسك ثلاث مرات وتُخلل الشعر حتى يصل الماء إلى جذوره
⑦: تبدأ بالجانب الأيمن، ثم الأيسر، وتغسل باقي الجسد كله، مع التأكد من وصول الماء إلى جميع الأعضاء (مثل الإبط، خلف الأذن، بين الأصابع، .)
⑧: غسل القدمين (إن لم تغسلهما في الوضوء)
⑨: ويستحب قول هدا الدعاء بعد اغتسال
اشهد ان لا اله الله وحده لاشريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله
اللهم اجعلني من التوابين والمتطهرين
سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان الا اله انت استغفرك واتوب اليك
إنتهـى.
ذڪر غيࢪڪ فدال على خيࢪ كفاعله

الغسل تاع الحيض وحدو لاازم فالإسلام
الصلاة ما تجوزش بلا بيه
و مام لي مايصلوش الله يهديهم و يهدينا كامل ماتقولوش لازم الغسل غير على جال الصلاة. لالا لالا واجب في كل الاحوال.

• الرسول صلى الله عليه و سلم في الاسراء و المعراج شاف الناس كيفاه يتعذبو شاف امرأة شدت من يداها إلى رجليها و سلط عليها الحيات و العقارب
فقال من هولاء يا جبريل ؟؟
فقال انها كانت قذرة الوضوء قذرة الثياب و كانت لا تغتسل من الجنابة و الحيض ؛ مالا بالاكم منها ضرك كي راكم تعرفو الاهمية تاعو لازم تعرفو طريقة الغسل الصحيحة :
-تنوي المسلمة الغسل في قلبها، دون أن تنطق بالنيّة. تسمّي فتقول:" بسم الله "
-غسل اليدين ( 3 مرات).
-غسل موضع النجاسة( أي مكان خروج الدم ).
-غسل اليدين بشئ من المطهرات كالصابون
-الوضوء مع تـأخير غسل القدمين (اي كل خطوات الوضوء ماعدا غسل القدمين).
-نرمي الماء على الرأس 3 مرات حتى يصل الماء الى اصول الشعر.
-نرمي الماء على الجسد (اليمين ثم اليسار و منهم من يقول 3 مرات لكل جهة).
- غسل القدمين.

• و بهذا نكون قد انهينا الغسل و تطهرنا من الحيض و بعد ذلك يمكن للمرأة ان تستحم كما تريد.

•غالياتي متنساوش تشاركو المنشور فالدال على الخير كفاعله

كيفية رفع اليدين عند #الدعاء

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه ﷲ :

« يَضُمُّ اليدَيْنِ بعضُهُما إلى بعضٍ، كحالِ المُستجْدي الذي يطلبُ مِن غيره أن يُعطيه شيئاً. وأمَّا التَّفْريجُ والمُباعدةُ بينهما فلا أعلمُ له أصلاً، لا في السُّنَّة ولا في كلام العلماء ».

[ #الشرح_الممتع - ١٨/٤ ]

ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء وتقبيل تلك اليدين
الجواب:

أما تقبيل اليدين بعد الفراغ من الدعاء ومسح الوجه بهما فإنه بدعة لا أصل له، وأما مسح الوجه ففيه أحاديث ضعيفة قال عنها شيخ الإسلام ابن تيمية: إنها لا تقوم بها حجة وأنَّ مسح الوجه بعد الدعاء باليدين بدعة.

↫↫ وذهب بعض العلماء إلى أن الأحاديث بمجموعها تصل إلى درجة الحسن وتكون حجة، وأنه يسن مسح الوجه باليدين، والأمر في هذا واسع، إن مسح فلا يُنهى، وإن ترك فلا يؤمر، ولكن الذي ينهى عنه ويقال لفاعله: إنه بدعة هو تقبيل اليدين بعد مسح الوجه بهما.

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

حكم الزغاريت في الإسلام؟
وهل تعتبر الزغاريت في الأفراح محرمة

العلامة ابن عثيمين رحمه الله. "يقول:
بالمختصر_المفيد:

العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تحدث عن مسألة الزغاريت (الزغاريد) في الأفراح، وقد بين أنها من العادات التي لا أصل لها في الدين الإسلامي، ولكنها ليست من الأمور المحرمة إذا خلت من المحاذير الشرعية

إذا كانت الزغاريت مصحوبة بمحاذير شرعية مثل التبرج، أو اختلاط الرجال بالنساء، أو إزعاج الناس، فإنها تصبح غير جائزة. أما إذا كانت في إطار حدود الشرع ولم تشتمل على منكرات، فهي من الأمور التي تدخل في باب العادات والتقاليد، ولا بأس بها من باب الفرح والسرور."

ومع ذلك، ينصح دائماً بضبط الأفراح بما يتماشى مع تعاليم الإسلام والحفاظ على روح الفرح والسرور بدون مخالفة الشرع."

الشيخ_صالح_الفوزان
حكم الزغاريت (لا أصل لها)

- الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله "

في حكم الزغاريت

السؤال:
ما حكم الزغرطة وهو صوت تطلقه المرأة عند الفرح أفيدونا أثابكم الله.!؟

الجواب:"
لا يجوز للمرأة رفع صوتها بحضرة الرجال لأن في صوتها فتنة لا بالزغرطة ولا غيرها."

ثم إن الزغرطة ليست معروفة عند كثير من المسلمين لا قديما ولا حديثا، فهي من العَادات السيئة التي ينبغي تركها، و لما تدل عليه أيضا من قلة الحياء."

-المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان. ص: (1357)"