Commandité

حكم من يرتكب ذنباً وهو يعلم حكم الله فيه

#السؤال:
#ما_حكم من يعرف حكم الله في جزئية من الإسلام، ولكنه يرتكب الحرام فيها، ويرفض حكم الله...

#الشيخ:

#هذا حكمه حكم أهل المعاصي، فالناس يعرفون أن الزنا حرام، ويزنون، ويعرفون أن الخمر حرام، ويقعون في ..، فعلى من وقع في المعصية، وهو يعلم أنها معصية، عليه عقو.بتها، وعليه خطرها، لكن إذا استحل إذا قال: الزنا حلال؛ يكون كا.فرًا -نعوذ بالله- وإذا قال: إن الخمر حلال؛ صار كا.فرًا، وإذا قال: إن اللو.اط حلال؛ صار كا.فرًا -نعوذ بالله- وإذا قال: إن السرقة حلال؛ صار كا.فرًا.

#أما إذا فعل هذه المعاصي، ويعلم أنه عاصٍ، ويعلم أنه مخالف لأمر الله، ويعلم أنه على خطر؛ فله حكم العصاة، تحت مشيئة الله  وعلى الدولة المسلمة أن تقيم فيهم أمر الله، وتقيم عليه حد الله، ولا يكون كافرًا بذلك، إذا زنا لا يكون كا.فرًا إلا إذا استحل الزنا، وإن شرب الخمر ما يكون كا.فرًا إلا إذا استحل الخمر، وقال: إنه حلال.

#وهكذا إذا عق والديه لا يكون كافرًا، لكن إذا قال: يباح لي عقوق والدي؛ يكون كافرًا -نعوذ بالله- وإذا قال: يباح لي أن أفعل الزنا، وأن أشرب الخمر؛ صار كافرًا -نعوذ بالله-.

#فالحاصل: أن العصاة على قسمين:

#القسم_الاول: عصاة استحلوا المعاصي التي حرمها الله، ورأوها مباحة، فهؤلاء كفـ.ـار إبا.حيون مع الكفر.ة، يجب أن يستتابوا، فإن تابوا، وإلا قتـ.ـلوا من ولاة أمور المسـ.ـلمين
حكم من يرتكب ذنباً وهو يعلم حكم الله فيه #السؤال: #ما_حكم من يعرف حكم الله في جزئية من الإسلام، ولكنه يرتكب الحرام فيها، ويرفض حكم الله...⁉️ #الشيخ: #هذا حكمه حكم أهل المعاصي، فالناس يعرفون أن الزنا حرام، ويزنون، ويعرفون أن الخمر حرام، ويقعون في ..، فعلى من وقع في المعصية، وهو يعلم أنها معصية، عليه عقو.بتها، وعليه خطرها، لكن إذا استحل إذا قال: الزنا حلال؛ يكون كا.فرًا -نعوذ بالله- وإذا قال: إن الخمر حلال؛ صار كا.فرًا، وإذا قال: إن اللو.اط حلال؛ صار كا.فرًا -نعوذ بالله- وإذا قال: إن السرقة حلال؛ صار كا.فرًا. #أما إذا فعل هذه المعاصي، ويعلم أنه عاصٍ، ويعلم أنه مخالف لأمر الله، ويعلم أنه على خطر؛ فله حكم العصاة، تحت مشيئة الله  وعلى الدولة المسلمة أن تقيم فيهم أمر الله، وتقيم عليه حد الله، ولا يكون كافرًا بذلك، إذا زنا لا يكون كا.فرًا إلا إذا استحل الزنا، وإن شرب الخمر ما يكون كا.فرًا إلا إذا استحل الخمر، وقال: إنه حلال. #وهكذا إذا عق والديه لا يكون كافرًا، لكن إذا قال: يباح لي عقوق والدي؛ يكون كافرًا -نعوذ بالله- وإذا قال: يباح لي أن أفعل الزنا، وأن أشرب الخمر؛ صار كافرًا -نعوذ بالله-. #فالحاصل: أن العصاة على قسمين: ▫️ #القسم_الاول: عصاة استحلوا المعاصي التي حرمها الله، ورأوها مباحة، فهؤلاء كفـ.ـار إبا.حيون مع الكفر.ة، يجب أن يستتابوا، فإن تابوا، وإلا قتـ.ـلوا من ولاة أمور المسـ.ـلمين
Like
1
0 Commentaires 0 Parts 25 Vue
Chaabi https://chaabihub.com