📖قال النووي رحمه الله : " قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا وَلَا خِلَافَ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الْمُخْتَلِفِينَ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَنَّهُ لَوْ سَجَدَ قَبْلَ السَّلَامِ أَوْ بَعْدَهُ لِلزِّيَادَةِ أَوِ النَّقْصِ أَنَّهُ يُجْزِئُهُ وَلَا تَفْسُدُ صَلَاتُهُ وَإِنَّمَا اخْتِلَافُهُمْ فِي الْأَفْضَلِ " ."شرح مسلم" للنووي (5/56) . وخلاف العلماء في أيهم أفضل والمسألة فيها خلاف طويل بين العلماء. 🔹فأقول لك اختصاراً إذا كان سهوك في ترك التشهد الأوسط فاسجد قبل السلام. وإن كان سهوك في غير هذا فاسجد بعد السلام إذا كان لزيادة وقبله إذا كان لنقص فاجعله قبل السلام وتتبع أحاديث النبي ﷺ في المسألة 🔹وإذا كنت إماماً فاجعل سجودك للسهو كله قبل السلام 📖وجعل سجود السهو قبل السلام هو مذهب الشافعية. ================== س6/هل سجود السهو يُقال بعده التشهد يعني التحيات أم يسلم منه مباشرةً بغير تشهد ؟ ج/يسلم منه مباشرةً بغير تشهد وهو مذهب الشافعية وقول عند المالكية والحنابلة ، 🔹ومن تشهد فصلاته صحيحة أيضاً والأمر فيه واسع بإذن الله . هدانا الله وإياكم الى الطريق المستقيم وتقبل الله منا ومنكم صالح