كيف اتجاوز الانتكاسة واخشع في صلاتي صرت اشعر انها ثقيلة جدا على نفسي الجواب: ⬇️ •• أولًا: فهم سبب الثقل🫧💌 غالبًا الشعور بثقل الصلاة ليس بسبب الصلاة نفسها، بل بسبب: - تراكم المعاصي والانتكاسات، وهذا يورث قسوة القلب.🪸 - الغفلة أو الانشغال بالدنيا.🪸 - ضعف الصلة بالله وقلة ذكره.🪸 قال تعالى: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون}(المطففين: 14) ••• نصائح لكِ للتجاوز والخشوع⬇️ُ 1️⃣ التوبة الصادقة بعد الانتكاسة : ¹- اجلسي مع نفسك، وارفعي يديك وادعي الله أن يطهرك من آثار المعصية.🪸🫧 ²- لا تبالغي في جلد الذات؛ لأن اليأس من رحمة🪸🫧 الله يعمّق المشكلة. قال ﷺ : "كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون" (رواه الترمذي). 2️⃣ّٕ التدرج بدل المثالية المفاجئة : ¹- لا تضغطي على نفسك أن تعودي فجأة لكل المستويات السابقة.🪸🫧 ²- ابدئي بالفرائض بخشوع قدر المستطاع، ثم أضيفي السنن تدريجيًا.🪸🫧 3️⃣ تهيئة القلب قبل الصلاة : 💌 ¹- أذكار ما قبل الصلاة مثل: "الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا" تُلين القلب.🪸🫧 ²- قراءة آيات عن الجنة والنار قبل الصلاة تذكّر القلب بالهدف.🪸🫧 4️⃣ الخشوع بالممارسة الذهنية : 💌 ¹- عند التكبير، تخيلي أنك أمام الله مباشرة، وأنها آخر صلاة لك.🪸🫧 ²- فسرّي الآيات في ذهنك وأنت تقرئينها، حتى لا تكون مجرد تلاوة صوتية.🪸🫧 5️⃣ قطع أسباب الغفلة :💌 ¹- قللي من الانشغال بالمواقع والمقاطع التي تشتت القلب.🪸🫧 ²- اكثري من الاستغفار والذكر بين الصلوات.🪸🫧 6️⃣ الدعاء بالثبات والخشوع : 💌 ¹- النبي ﷺ كان يقول: "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" (رواه أبو داود). - واجعلي هذا الدعاء دائمًا على لسانك، خاصة بعد كل صلاة.🪸🫧 7️⃣ تذكّري عظمة من تقفين بين يديه : 💌 ¹- الصلاة ليست تمرينًا جسديًا، بل لقاءً مع الله، وربما يكون هذا اللقاء آخر فرصة قبل الموت.

•♡ حكم قول" ترحب بيك الجنة " لا يجوز ❌، و الأولى أن تقول: أسأل الله أن ترحب بك الملائكة في الجنة٭ ✅ كم من يقول ترحب بيك الجنة السؤال (❓) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماحكم من يقول ترحب بك الجنة عند الترحيب به وأيضا حكم قول بعض العامة بعد الدعاء لك ببركة الله ورسوله جزاكم الله خيرًا ⤵️الجواب: لما مات عثمان بن مظعون رضي الله عنه قالت إحدى الصحابيات : " أهنأ يا عثمان عصفورٌ في الجنة" فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال : " ما أدراكي أنه في الجنة لعله تكلم في ما لا يعنيه أو بخل بما لا يغنيه" ⬅️فالقول عند الترحيب ترحب بك الجنة قول على الله بغير علم ويدخل في باب التألي وهو منهي عنه معاقب عليه فيحرم مثل هذا القول ويستبدل بغيره كأهلا بك وسهلا أو حياكم الله وبياكم في ذلك قول القائل على بركة الله ورسوله لأن تنزل البركة أمر غيبي ونسبته إلى الله عز وجل يدخل في التألي أيضاً على الله

• هل صحيح أنه ينبغي لنا أن نقول بسم الله عند صبّ الماء الساخن في المجاري، حتى لا نحرق الجن في المجاري⁉️ •♡ وسُئل شيخنا ابن باز رحمه الله: هل يا شيخ نقول بسم الله عند صبِّنا الماء الساخن، وذلك خشية أن يكون هناك جني في المكان الذي صبَّ فيه الماء؟🎀 •♡ الجواب :🎀🌺 • نعم يسمي الله، وذلك ليُتنبه إن كان هناك جني، ثم قال الشيخ: قد حضرتُ مرةً جلسة قراءة على شخص مصاب بمسٍّ، فقال الراقي مخاطباً الجني الملتبس بالإنسي: لمَ تلبَّسْتَ به ، فقال: الجنِّي لقد صبَّ الماء الساخن على أحد أبنائي فقتله ، فقال الراقي له: لأنه لا يعرف أن ابنك في ذلك المكان، فقال: الجنِّي لِمَ لَم يُسمِ الله، فيَتَنبه له". •♡ وقال الشيخ زيد المدخلي رحمه الله : "على كل حال، لا يصب الماء الحار لا فى المجاري ولا على الأرض، لا يصب الماء الحار؛ لان الأرض مملوءة بالسكان، فربما يقع على عالم الجن أو على صغارهم، فيحصل الانتقام منهم فيصرع؛ لذا إذا أراد أن يصب الانسان ماءاً حاراً فليبرده بالماء، حتى يكون بارداً لا يؤذى، ويصبّه سواءاً فى المجارى أو في غيرها". انتهى كلامه رحمه الله. •♡ الأمر جد خطير فأنتبهوا يا مسلمون🚫 بلغوا بها إخوانكم وأخواتكم وآباءكم وأمهاتكم... حفظنا الله وإياكم أيها الأحبة ... 🤲🏻🌷

صلاة المرأة جهرية أم سرّية⁉️ ✅ صلاة المرأة تماما مثل صلاة الرجل، تجهر في الجهرية وتسر في السرية، إلا بوجود غير المحارم الرجال✅ 🔻فتوى الشيخ ابن باز 🔻 السؤال: هل تقرأ المرأة سرًا في جميع أوقات الصلاة، علمًا بأن السر في محل السر والجهر في محل الجهر من سنن الصلاة؟ الجواب: المرأة والرجل كلاهما عليهما أن يتحريا السنة 🔸فريضة الفجر جهرا 🔸فريضة الظهر سرا 🔸فريضة العصر سرا 🔸فريضة المغرب(1+2 جهرا..ركعة 3 سرا) 🔸فريضة العشاء(1+2 جهرا ..ركعة 3+4 سرا) ‘🌼??🌼 🌼🌹#الرواتب: 🔸راتبة الفجر جهرا (ركعتين) 🔸راتبة الظهر سرا(السنة القبلية اربع ركعات بعد.آذان الظهر و قبل فريضة الظهر تصلى مثنى مثنى ) (ركعتين بعد الظهر السنة البعدية سرا) 🔸راتبة المغرب جهرا(ركعتين بعد فريضة المغرب) 🔸راتبة العشاء جهرا(ركعتين بعد.فريضة العشاء) ..... 🌼🌹#النوافل: 🍁صلاة الضحى سرا(لا حد لركعاتها و تصلى مثنى مثنى) 🍁صلاة قيام الليل جهرا(8 ركعات+الشفع و الوتر✅ او 10ركعات +الشفع والوتر✅). 🌼🌹ملاحظة مهمة: الإقامة لا تكون في الرواتب والنوافل من الأساس❌. الاقامة في الصلوات الخمس المفروضة و هي واجبة على الرجال و ليست واجبة على المرأة و إن أقامت لا حرج عليها و إن لم تقرأها صلاتها صحيحة.✅ النساء شقائق الرجال في الأحكام إلا مانص عليه الدليل يجوز للمرأة الجهر في الصلاة الجهرية بحيث تسمع نفسها..أو تسمع غيرها من النساء ..✅ و لا تجهر في وجود رجل أجنبي❌.

•♡ هل يجوز قول السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته⁉️* 🌿 •♡ وما حكم زيادة لفظ " تعالى "في التحية* *الشيخ الألباني رحمه الله📚* الجواب : 🎀🌺 •♡ حكم زيادة لفظ " تعالى " في السلام .* *زيادة كلمة تعالى في السلام لم تثبت في كتب السنة* 🎀 •♡ فقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صل الله عليه وسلم يا عائشة هذا جبريل يقرئك السلام فقلت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا ارى ( تريد رسول الله صل الله عليه وسلم)* • (صحيح البخاري ٣٢١٧)* •♡ الشيخ الالباني رحمه الله :🎀 •♡ مثل هذه الزيادة تقع مع كثير من الذين يلقون السلام فيقولون السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته* •♡ ف لايجوز زيادة كلمة تعالى لانه مما لم يات به النبي فكأنما لا يجوز لنا ان ننقص في ما جاء به الرسول لا يجوز لنا أن نزيد فيه.*🎀 •♡ المصدر :🎀 سلسلة الهدى والنور ٥٢٥. .*📚

🔹#السؤال: يقول في سؤاله الأخير: لماذا لا تجوز قراءة الدعوات الواردة في القرآن الكريم أثناء الركوع والسجود في الصلاة؟ ✅#الجواب: #الشيخ: ▪️الحقيقة أن السؤال ينبغي أن يكون: لماذا لا تجوز قراءة القرآن أثناء الركوع والسجود؟ نعم، نقول: لا تجوز؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم «ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً، أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن يستجاب لكم». ▪️وأما إذا دعا بما يوافق القرآن في أثناء سجوده مثل ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ۞ ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين﴾ فهذا لا بأس به؛ لأنه قصد به الدعاء دون التلاوة، فإذا دعا الإنسان في ركوعه وسجوده بما يوافق القرآن فلا حرج عليه في ذلك، والمنهي عنه أن يقرأ القرآن أثناء الركوع أو السجود. 📚#المصدر: نور على الدرب الشريط رقم [35]للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ...🌹

الخشوع في الصلاة.. أهميته وسبله 🌸 #السؤال:🎀🌺 فضيلة الشيخ: ما أهمية الخشوع في الصلاة؟ وكيف يكون الإنسان خاشعاً في صلاته؟ #الجواب:🌸🌸 أهمية الخشوع في الصلاة على وجهين: الوجه #الأول: أنه كمال للصلاة، بل هو لب الصلاة، وروحها، والخشوع يعني: حضور القلب بحيث إن الإنسان يكون حال الصلاة وهو يقرأ ويركع ويسجد مستحضراً هذه العبادة العظيمة، فلا يفعل هذه الأشياء وقلبه في مكان بعيد. 🌸 #والوجه_الثاني: أن الخشوع في الصلاة أكثر ثواباً، وقد امتدح الله -عز وجل- الذين هم في صلاتهم خاشعون. أما ما يعين على الخشوع فهو: أن الإنسان يفرغ قلبه إذا أقبل على الصلاة تفريغاً كاملاً، ويشعر بأنه واقفٌ بين يدي الله -عز وجل- وأن الله -عز وجل- يعلم ما في قلبه كما يعلم تحركاته في بدنه، ليس كالملوك، يمكن أن تقف أمام الملك متأدباً بظاهرك وقلبك في كل مكان ولا يعلم، لكن الله -عز وجل- يعلم ظاهرك وباطنك، فاستحضر أنك بين يدي الله، وإذا قلت:﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾[الفاتحة:2] استحضر أن الله يجيبك؛ لأنه ثبت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:« قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين»، فإذا قال:﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾[الفاتحة:2] قال:« حمدني عبدي»، وإذا قال: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [الفاتحة:3] قال:« أثنى عليَّ عبدي»، وإذا قال:﴿ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾[الفاتحة:4] قال:« مجدني عبدي»، وإذا قال:﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ [الفاتحة:5] قال: «هذا بيني وبين عبدي نصفين»، وإذا قال:﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ [الفاتحة:6]، قال:« هذا لعبدي ولعبدي ما سأل». لو أننا استحضرنا هذه المحاورة مع الله -عز وجل- هل يمكن أن تلتفت قلوبنا يميناً أو شمالاً؟ لكن المصلي في غفلة؛

بزاف ناس تتساءل: علاه كاين ناس ما تصليش وحياتهم تبان شابة وعندهم الدراهم وعايشين مليح وفرحانين؟ يأتينا الجواب من الله عز وجل في القرآن: يقول الله تعالى: "فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ (44)" •♡فلا تغرنك وتعجبك أموالهم وأولادهم.. فالله تعالى يقول أيضا: "فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ (55)"

هل يجوز للمرأة الأذان والإقامة للصلاة أم لا؟ •• الجواب: لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها إنما هذا من شأن الرجال، أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة بل يصلين بدون أذان ولا إقامة، وعليهن العناية بالوقت والخشوع وعدم العبث في الصلاة، كالرجل، عليها أن تخشع وأن تطرح بصرها إلى موضع سجودها وأن تبتعد عن العبث لا بالأيدي ولا بغيرها، هكذا السنة للمؤمن في صلاته وللمؤمنة كذلك •الشيخ ابن باز رحمه الله

•♡ السؤال: • السائل يقول: صلاة الفجر لا أؤديها مع الجماعة في وقتها إلا قليلاً، ولكني أؤديها بعد استيقاظي من النوم مباشرة، فما الحكم في ذلك مع العلم بأنني على هذا الحال منذ سنوات طويلة. •♡ الجواب: الشيخ: الحكم في ذلك أنه إن كان هذا عن تقصير منك فإنك آثم، وصلاتك غير مقبولة؛ لأن من أخر الصلاة لغير عذر عن وقتها لم تقبل منه ولو صلاها، وإن كان عن غير تفريط بحيث أخذت الاحتياطات، ووضعت عند رأسك منبهاً، أو أوصيت من ينبهك ولكن نسي، أو أخذه النوم كما أخذك فإنه لا إثم عليك، وتصليها إذا استيقظت، ولكن نصيحتي لك أن تهتم يا أخي بصلاتك، وأن تجعل موعد صلاتك كموعد أكبر سلطة في بلدك، لا تتأخر عنه ولا تتهاون به، اتقِ الله في نفسك، ومن يتقِ الله يجعل له من أمره يسراً.📚

- حُكم هز الجسم وقت التلاوة. الشّيخ: صالح الفوزان -حفظهُ الله- السؤال: بعضُ النّاس إذا قرأ القرآن يهزّ ظهره، هل هذا الفعل صحيح؟ الجواب: هز الجسم وقت التلاوةِ، أو التّمايل هذا عند البحثِ تبيّن إنه من عمل اليهود عند قراءتهم للتوراة، أو النصارى عند قراءتهم للإنجيل، فهو يعني من عملِ أهل الكتاب، فنحنُ لا نتشبّه بهم، و الله -جلّ وعلا- يقولُ: [وإذا قُرِئ القرْءان فاستمعوا له وأنصتوا]، ( الأعراف، 204)، والإنصات: قطع الحركةِ، وعدم التمايل، أو التحرك، أو الإلتفات. - الإجابات المهمّة في المشاكل الملمة، للشّيخ صالح بن فوزان، [ص:88].

هل يوتر بعد العشاء مباشرة، وهل الأفضل أن يوتر في البيت؟ اسم السلسلة:فتاوى نور على الدرب>الشريط رقم [366] تصنيف فقهي:الصلاة>صلاة التطوع السؤال: أحسن الله إليكم. من محافظة البيضاء السائل ح. م. م. يقول في سؤاله: هل يجوز أن أوتر بعد العشاء مباشرة؟ وأيهما الأفضل في المسجد أو في البيت؟ الجواب: الشيخ: نعم. يجوز للإنسان أن يوتر بعد صلاة العشاء مباشرةً إذا كان لا يريد القيام من آخر الليل. أما إذا نوى أن يقوم من آخر الليل فليؤخر الوتر؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا »، وقوله: «من طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة»، وذلك أفضل، فهذا التفصيل بالنسبة للوتر. الفقرة الثانية. السائل: يقول: هل الأفضل في المسجد أو في البيت؟ الشيخ: أما هل الأفضل في المسجد أو في البيت فنقول: جميع النوافل الأفضل أن تكون في البيت إلا ما شرع في المسجد، كقيام الليل في رمضان في المسجد، فمثلاً: سنة الظهر قبلها الأفضل أن تكون في البيت، وسنة الظهر بعدها أن تكون في البيت، وسنة الفجر قبلها أن تكون في البيت، وسنة المغرب بعدها أن تكون في البيت، وسنة العشاء بعدها أن تكون في البيت، كل النوافل الأفضل أن تكون في البيت؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة». والحكمة من كون صلاة النافلة في البيت أفضل، أن لا يجعل بيته مقبرة لا يصلى فيه، والصلاة كلها بركة. ثانياً: أن يعود أهله على الصلاة، ولذلك تجد الصبي إذا رأى والده يصلي ذهب ليصلي إلى جنبه، يقوم معه ويركع معه ويسجد معه ويقعد معه، وإن كان لا يقول شيئاً ولكن يقلد، وهذه غنيمة أن تعود أهلك على الصلاة. نعم. والله أعلم