Sponsored
  • التحذير من الأبراج

    🖇 أَنْت لست عقرب ، ولا حمل ، ولا ثور ، ولا جدي ، ولا حوت ، ولا أسد !!

    🖇 معيب ومُخجل جداً أَنْ نَتْرُك كلام اللّٰه العظيم
    🖇 ونَتَّجِه لِـ خرافات الأبراج والمُنَجِّمين ونصدقها

    ♕ لا الشرع ، ولا العلم ، ولا المَنْطِق ، يؤكدون أَنَّ موعد ولادتك لهُ أي علاقة بِـ تحديد مُجْريات أمور حياتك ، هذا شرك

    •♡ قال رسول اللّٰه صلَّى الله عليه وَ سَلَّمْ: "مَنْ أَتَى كاهِناً أو عَرَّافاً فَـصدَّقه بِمَا يقول فَـقَدْ كَفَرَ بِما أُنْزِلَ على مُحَمَّد" (حديث صحيح)

    ♕ اتقوا الله كفاكم ابتداع

    كفانا عبثا ولنعد لديننا
    ________

    •♡ حكم قراءة الأبراج

    •♡ قال صلى الله عليه وسلم:
    🪷🖇
    (من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة
    أربعين ليلة) [ رواه مسلم ].
    •♡ وقال صلى الله عليه وسلم:🪷🖇

    (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل
    على محمد) [ صحيح أبي داود].

    ♕ فبهذا يُعلم أن من أتى عرافا فسأله لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، فإن صدقه فقد كفر.

    اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز رحمه الله

    ♕ فحكم من قرأ الأبراج التي في الصحف أو غيرها كأنه ذهب إلى عراف أو كاهن
    •♡ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺁﻝ ﺍﻟﺸيخ
    •♡ ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺑﺮﺍﺝ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺑُرجَهُ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻟﺪ ﻓﻴﻪ، ﻭﻗﺮﺃ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ؛ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺳﺄﻝ ﻛﺎﻫﻨﺎ
    ﻓﻼ ﺗﻘﺒﻞ ﻟﻪ ﺻﻼﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ
    •♡ ﻓﺈﻥ ﺻﺪﻕ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺑﺮﺍﺝ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ صلى الله عليه وسلم

    [ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ /٣٤٩ ]
    ❌التحذير من الأبراج❌ 🖇 أَنْت لست عقرب ، ولا حمل ، ولا ثور ، ولا جدي ، ولا حوت ، ولا أسد !!❌ 🖇 معيب ومُخجل جداً أَنْ نَتْرُك كلام اللّٰه العظيم✅ 🖇 ونَتَّجِه لِـ خرافات الأبراج والمُنَجِّمين ونصدقها❌ ♕ لا الشرع ، ولا العلم ، ولا المَنْطِق ، يؤكدون أَنَّ موعد ولادتك لهُ أي علاقة بِـ تحديد مُجْريات أمور حياتك ، هذا شرك ❌ •♡ قال رسول اللّٰه صلَّى الله عليه وَ سَلَّمْ:🎀💎 "مَنْ أَتَى كاهِناً أو عَرَّافاً فَـصدَّقه بِمَا يقول فَـقَدْ كَفَرَ بِما أُنْزِلَ على مُحَمَّد" (حديث صحيح)✅ ♕ اتقوا الله كفاكم ابتداع🌸 كفانا عبثا ولنعد لديننا ✅ ________ •♡ حكم قراءة الأبراج🎀🌺💎 •♡ قال صلى الله عليه وسلم: 🪷🖇 (من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة) [ رواه مسلم ]. •♡ وقال صلى الله عليه وسلم:🪷🖇 (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) [ صحيح أبي داود]. ♕ فبهذا يُعلم أن من أتى عرافا فسأله لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، فإن صدقه فقد كفر.📿 اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز رحمه الله ♕ فحكم من قرأ الأبراج التي في الصحف أو غيرها كأنه ذهب إلى عراف أو كاهن •♡ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺁﻝ ﺍﻟﺸيخ •♡ ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺑﺮﺍﺝ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺑُرجَهُ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻟﺪ ﻓﻴﻪ، ﻭﻗﺮﺃ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ؛ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺳﺄﻝ ﻛﺎﻫﻨﺎ ﻓﻼ ﺗﻘﺒﻞ ﻟﻪ ﺻﻼﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ💔 •♡ ﻓﺈﻥ ﺻﺪﻕ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺑﺮﺍﺝ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ صلى الله عليه وسلم 🎀 [ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ /٣٤٩ ]
    Love
    1
    0 Comments 0 Shares 7 Views


  • • هل صحيح أنه ينبغي لنا أن نقول بسم الله عند صبّ الماء الساخن في المجاري، حتى لا نحرق الجن في المجاري

    •♡ وسُئل شيخنا ابن باز رحمه الله: هل يا شيخ نقول بسم الله عند صبِّنا الماء الساخن، وذلك خشية أن يكون هناك جني في المكان الذي صبَّ فيه الماء؟

    •♡ الجواب :

    • نعم يسمي الله، وذلك ليُتنبه إن كان هناك جني، ثم قال الشيخ: قد حضرتُ مرةً جلسة قراءة على شخص مصاب بمسٍّ، فقال الراقي مخاطباً الجني الملتبس بالإنسي: لمَ تلبَّسْتَ به ، فقال: الجنِّي لقد صبَّ الماء الساخن على أحد أبنائي فقتله ، فقال الراقي له: لأنه لا يعرف أن ابنك في ذلك المكان، فقال: الجنِّي لِمَ لَم يُسمِ الله، فيَتَنبه له".

    •♡ وقال الشيخ زيد المدخلي رحمه الله :
    "على كل حال، لا يصب الماء الحار لا فى المجاري ولا على الأرض، لا يصب الماء الحار؛ لان الأرض مملوءة بالسكان، فربما يقع على عالم الجن أو على صغارهم، فيحصل الانتقام منهم فيصرع؛ لذا إذا أراد أن يصب الانسان ماءاً حاراً فليبرده بالماء، حتى يكون بارداً لا يؤذى، ويصبّه سواءاً فى المجارى أو في غيرها".
    انتهى كلامه رحمه الله.

    •♡ الأمر جد خطير فأنتبهوا يا مسلمون
    بلغوا بها إخوانكم وأخواتكم وآباءكم وأمهاتكم...
    حفظنا الله وإياكم أيها الأحبة ... 🤲🏻
    • هل صحيح أنه ينبغي لنا أن نقول بسم الله عند صبّ الماء الساخن في المجاري، حتى لا نحرق الجن في المجاري⁉️ •♡ وسُئل شيخنا ابن باز رحمه الله: هل يا شيخ نقول بسم الله عند صبِّنا الماء الساخن، وذلك خشية أن يكون هناك جني في المكان الذي صبَّ فيه الماء؟🎀 •♡ الجواب :🎀🌺 • نعم يسمي الله، وذلك ليُتنبه إن كان هناك جني، ثم قال الشيخ: قد حضرتُ مرةً جلسة قراءة على شخص مصاب بمسٍّ، فقال الراقي مخاطباً الجني الملتبس بالإنسي: لمَ تلبَّسْتَ به ، فقال: الجنِّي لقد صبَّ الماء الساخن على أحد أبنائي فقتله ، فقال الراقي له: لأنه لا يعرف أن ابنك في ذلك المكان، فقال: الجنِّي لِمَ لَم يُسمِ الله، فيَتَنبه له". •♡ وقال الشيخ زيد المدخلي رحمه الله : "على كل حال، لا يصب الماء الحار لا فى المجاري ولا على الأرض، لا يصب الماء الحار؛ لان الأرض مملوءة بالسكان، فربما يقع على عالم الجن أو على صغارهم، فيحصل الانتقام منهم فيصرع؛ لذا إذا أراد أن يصب الانسان ماءاً حاراً فليبرده بالماء، حتى يكون بارداً لا يؤذى، ويصبّه سواءاً فى المجارى أو في غيرها". انتهى كلامه رحمه الله. •♡ الأمر جد خطير فأنتبهوا يا مسلمون🚫 بلغوا بها إخوانكم وأخواتكم وآباءكم وأمهاتكم... حفظنا الله وإياكم أيها الأحبة ... 🤲🏻🌷
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 18 Views
  • صلاة المرأة جهرية أم سرّية
    صلاة المرأة تماما مثل صلاة الرجل، تجهر في الجهرية وتسر في السرية، إلا بوجود غير المحارم الرجال

    فتوى الشيخ ابن باز

    السؤال:

    هل تقرأ المرأة سرًا في جميع أوقات الصلاة، علمًا بأن السر في محل السر والجهر في محل الجهر من سنن الصلاة؟

    الجواب:

    المرأة والرجل كلاهما عليهما أن يتحريا السنة

    فريضة الفجر جهرا
    فريضة الظهر سرا
    فريضة العصر سرا
    فريضة المغرب(1+2 جهرا..ركعة 3 سرا)
    فريضة العشاء(1+2 جهرا ..ركعة 3+4 سرا)
    ??
    #الرواتب:
    راتبة الفجر جهرا (ركعتين)
    راتبة الظهر سرا(السنة القبلية اربع ركعات بعد.آذان الظهر و قبل فريضة الظهر تصلى مثنى مثنى ) (ركعتين بعد الظهر السنة البعدية سرا)

    راتبة المغرب جهرا(ركعتين بعد فريضة المغرب)
    راتبة العشاء جهرا(ركعتين بعد.فريضة العشاء)
    .....
    #النوافل:

    صلاة الضحى سرا(لا حد لركعاتها و تصلى مثنى مثنى)
    صلاة قيام الليل جهرا(8 ركعات+الشفع و الوتر او 10ركعات +الشفع والوتر).

    ملاحظة مهمة:
    الإقامة لا تكون في الرواتب والنوافل من الأساس.
    الاقامة في الصلوات الخمس المفروضة و هي واجبة على الرجال و ليست واجبة على المرأة و إن أقامت لا حرج عليها و إن لم تقرأها صلاتها صحيحة.
    النساء شقائق الرجال في الأحكام إلا مانص عليه الدليل يجوز للمرأة الجهر في الصلاة الجهرية بحيث تسمع نفسها..أو تسمع غيرها من النساء ..
    و لا تجهر في وجود رجل أجنبي.
    صلاة المرأة جهرية أم سرّية⁉️ ✅ صلاة المرأة تماما مثل صلاة الرجل، تجهر في الجهرية وتسر في السرية، إلا بوجود غير المحارم الرجال✅ 🔻فتوى الشيخ ابن باز 🔻 السؤال: هل تقرأ المرأة سرًا في جميع أوقات الصلاة، علمًا بأن السر في محل السر والجهر في محل الجهر من سنن الصلاة؟ الجواب: المرأة والرجل كلاهما عليهما أن يتحريا السنة 🔸فريضة الفجر جهرا 🔸فريضة الظهر سرا 🔸فريضة العصر سرا 🔸فريضة المغرب(1+2 جهرا..ركعة 3 سرا) 🔸فريضة العشاء(1+2 جهرا ..ركعة 3+4 سرا) ‘🌼??🌼 🌼🌹#الرواتب: 🔸راتبة الفجر جهرا (ركعتين) 🔸راتبة الظهر سرا(السنة القبلية اربع ركعات بعد.آذان الظهر و قبل فريضة الظهر تصلى مثنى مثنى ) (ركعتين بعد الظهر السنة البعدية سرا) 🔸راتبة المغرب جهرا(ركعتين بعد فريضة المغرب) 🔸راتبة العشاء جهرا(ركعتين بعد.فريضة العشاء) ..... 🌼🌹#النوافل: 🍁صلاة الضحى سرا(لا حد لركعاتها و تصلى مثنى مثنى) 🍁صلاة قيام الليل جهرا(8 ركعات+الشفع و الوتر✅ او 10ركعات +الشفع والوتر✅). 🌼🌹ملاحظة مهمة: الإقامة لا تكون في الرواتب والنوافل من الأساس❌. الاقامة في الصلوات الخمس المفروضة و هي واجبة على الرجال و ليست واجبة على المرأة و إن أقامت لا حرج عليها و إن لم تقرأها صلاتها صحيحة.✅ النساء شقائق الرجال في الأحكام إلا مانص عليه الدليل يجوز للمرأة الجهر في الصلاة الجهرية بحيث تسمع نفسها..أو تسمع غيرها من النساء ..✅ و لا تجهر في وجود رجل أجنبي❌.
    Love
    Like
    3
    2 Comments 0 Shares 11 Views

  • •♡ الفرق بين الراتبة والنافلة والسنة المؤكدة

    1️⃣ الراتبة: التي أخبر النبي ﷺ أو فعل ما يدل على أنها راتبة يداوم عليها ﷺ مثل سنة الظهر والمغرب والعشاء والفجر، هذه يقال لها: رواتب؛ سنة الجمعة؛ لأن الرسول ﷺ راتب عليها -عليه الصلاة والسلام-، وواظب عليها.

    2️⃣ والنافلة: هي التي غير الفريضة تطلق على كل عبادة غير واجبة؛ الصوم والصلاة والصدقات ونحو ذلك، يقال لها: نافلة؛ كل عبادة غير واجبة يقال لها نافلة، كسنة الضحى والرواتب التي مع الصلوات، سنة الوتر، صوم الإثنين والخميس، صوم ست من شوال، هذه يقال لها نوافل، الصدقة بالمال غير الواجبة يقال لها: نافلة.

    3️⃣ أما المؤكدة: فهي السنة المؤكدة التي ليست مطلقة، بل مؤكدة، مثل الرواتب سنة مؤكدة، الوتر سنة مؤكدة، صلاة الضحى سنة مؤكدة، نعم.

    #المقدم: جزاكم اللّٰه خيرًا، وأحسن إليكم.

    #المصدر : فتاوى الشيخ ابن باز رحمه اللّٰه.
    •♡ الفرق بين الراتبة والنافلة والسنة المؤكدة ▪️1️⃣ الراتبة: التي أخبر النبي ﷺ أو فعل ما يدل على أنها راتبة يداوم عليها ﷺ مثل سنة الظهر والمغرب والعشاء والفجر، هذه يقال لها: رواتب؛ سنة الجمعة؛ لأن الرسول ﷺ راتب عليها -عليه الصلاة والسلام-، وواظب عليها. ▪️2️⃣ والنافلة: هي التي غير الفريضة تطلق على كل عبادة غير واجبة؛ الصوم والصلاة والصدقات ونحو ذلك، يقال لها: نافلة؛ كل عبادة غير واجبة يقال لها نافلة، كسنة الضحى والرواتب التي مع الصلوات، سنة الوتر، صوم الإثنين والخميس، صوم ست من شوال، هذه يقال لها نوافل، الصدقة بالمال غير الواجبة يقال لها: نافلة. ▪️3️⃣ أما المؤكدة: فهي السنة المؤكدة التي ليست مطلقة، بل مؤكدة، مثل الرواتب سنة مؤكدة، الوتر سنة مؤكدة، صلاة الضحى سنة مؤكدة، نعم. ▪️ #المقدم: جزاكم اللّٰه خيرًا، وأحسن إليكم. #المصدر : فتاوى الشيخ ابن باز رحمه اللّٰه.
    Love
    Like
    4
    2 Comments 0 Shares 12 Views
  • من الأسـباب المزيلة للهــموم ♡⁩

    قال العــلامة ابن باز رحمه الله:

    «من أعظم الأسباب التي يزيل الله بها الهموم والغموم:

    ←الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى ♡

    ←والصلاة على نبيه عليه الصلاة والسلام ♡

    ←والإكثار من قراءة القرآن ♡

    •فإن ذلك من أسباب انشراح الصدر؛ وزوال الهم والغم
    فأكثر من ذكر الله؛ ومن قراءة القرآن؛ ومن الصلاة والسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام..
    •مع الاستغفار والتوبة من المعاصي والحذر منها؛ فاحذر المعاصي كلها وتب إلى الله من سالفها؛ وأكثر من الاستغفار ♡
    وأبشر بالانشراح وزوال الهموم والغموم».

    نور على الدرب: (٣٣٣/١).
    من الأسـباب المزيلة للهــموم ♡⁩ قال العــلامة ابن باز رحمه الله: «من أعظم الأسباب التي يزيل الله بها الهموم والغموم: ←الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى ♡ ←والصلاة على نبيه عليه الصلاة والسلام ♡ ←والإكثار من قراءة القرآن ♡ •فإن ذلك من أسباب انشراح الصدر؛ وزوال الهم والغم فأكثر من ذكر الله؛ ومن قراءة القرآن؛ ومن الصلاة والسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام.. •مع الاستغفار والتوبة من المعاصي والحذر منها؛ فاحذر المعاصي كلها وتب إلى الله من سالفها؛ وأكثر من الاستغفار ♡ وأبشر بالانشراح وزوال الهموم والغموم».🎀 نور على الدرب: (٣٣٣/١).
    Like
    Love
    4
    1 Comments 0 Shares 19 Views
  • هل يجوز للمرأة الأذان والإقامة للصلاة أم لا؟ ••
    الجواب: لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها إنما هذا من شأن الرجال، أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة بل يصلين بدون أذان ولا إقامة، وعليهن العناية بالوقت والخشوع وعدم العبث في الصلاة، كالرجل، عليها أن تخشع وأن تطرح بصرها إلى موضع سجودها وأن تبتعد عن العبث لا بالأيدي ولا بغيرها، هكذا السنة للمؤمن في صلاته وللمؤمنة كذلك

    •الشيخ ابن باز رحمه الله
    هل يجوز للمرأة الأذان والإقامة للصلاة أم لا؟ •• الجواب: لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها إنما هذا من شأن الرجال، أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة بل يصلين بدون أذان ولا إقامة، وعليهن العناية بالوقت والخشوع وعدم العبث في الصلاة، كالرجل، عليها أن تخشع وأن تطرح بصرها إلى موضع سجودها وأن تبتعد عن العبث لا بالأيدي ولا بغيرها، هكذا السنة للمؤمن في صلاته وللمؤمنة كذلك •الشيخ ابن باز رحمه الله
    Like
    Love
    Wow
    4
    1 Comments 0 Shares 19 Views
  • قال الشيخ ابن باز- ࢪحمه الله:
    «الجلوس بعد السلام من الصلاة المڪتوبة من اعظم الاوقات التي تنزل فيها ࢪحمة الله عزوجل.

    •♡ وقال القرطبي رحمه الله:
    من ڪان كثيࢪ الذنوب و أࢪاد ان يحطَها الله عنه بغيࢪ تعب، فاليغتنم ملازمة مصلاه بعد الفࢪيضة
    قال الشيخ ابن باز- ࢪحمه الله: «الجلوس بعد السلام من الصلاة المڪتوبة من اعظم الاوقات التي تنزل فيها ࢪحمة الله عزوجل. •♡ وقال القرطبي رحمه الله: من ڪان كثيࢪ الذنوب و أࢪاد ان يحطَها الله عنه بغيࢪ تعب، فاليغتنم ملازمة مصلاه بعد الفࢪيضة
    Like
    Love
    2
    0 Comments 0 Shares 13 Views
  • إنكشف شعرها وهي تصلي ... ولم تعلم بذلك إلا بعد الإنتهاء ماذا تفعل؟؟


    السوال؟
    إذا كنت أصلي بعد الانتهاء من الصلاة -صلاة الظهر- مثلاإكتشفت أن جزء من شعري ظهر ، فهل أعيد الصلاة أم أعيد الركعتين الاخيرين فقط التي كتشفت أن شعري كان مكشوف خلالهما ؟ جزاكم الله خيرا

    ■الإجابة
    ج: هذا الموضوع فيه تفصيل ،فإن كان المنكشف شئ قليلا و لم تشعري به إلا بعد الصلاة فلا حرج عليك و صلاتك صحيحة

    أما إذا كان المكشوف شئ كثيرا ،فالاحوط لك إلاعادة .

    س: تقول سائلة الأخت أم محمد من منطقة جيزان
    صليت صلاة الظهر و عند سجودي كشف إبني العطاء عن جميع رأسي و ذالك بسحب الشرشف الذي أصلي فيه فأخذت الشرشف بسرعة على رأسي و أكملت الصلاة، فهل صلاتي صحيحة ؟

    الإجابة

    ج: نعم ،إذا أخذت السترة بسرعة لا بأس الصلاة صحيحة و الحمد لله

    فتاوى نور على الدرب الشيخ ابن باز رحمه الله
    (الجزء رقم :7 .الصفحة رقم :268)
    📚إنكشف شعرها وهي تصلي ... ولم تعلم بذلك إلا بعد الإنتهاء ماذا تفعل؟؟ ⤵️ 🔴 السوال؟ إذا كنت أصلي بعد الانتهاء من الصلاة -صلاة الظهر- مثلاإكتشفت أن جزء من شعري ظهر ، فهل أعيد الصلاة أم أعيد الركعتين الاخيرين فقط التي كتشفت أن شعري كان مكشوف خلالهما ؟ جزاكم الله خيرا ■الإجابة ج: هذا الموضوع فيه تفصيل ،فإن كان المنكشف شئ قليلا و لم تشعري به إلا بعد الصلاة فلا حرج عليك و صلاتك صحيحة ❗أما إذا كان المكشوف شئ كثيرا ،فالاحوط لك إلاعادة . ⛔ س: تقول سائلة الأخت أم محمد من منطقة جيزان صليت صلاة الظهر و عند سجودي كشف إبني العطاء عن جميع رأسي و ذالك بسحب الشرشف الذي أصلي فيه فأخذت الشرشف بسرعة على رأسي و أكملت الصلاة، فهل صلاتي صحيحة ؟ الإجابة ج: نعم ،إذا أخذت السترة بسرعة لا بأس الصلاة صحيحة و الحمد لله 📚 فتاوى نور على الدرب الشيخ ابن باز رحمه الله (الجزء رقم :7 .الصفحة رقم :268)
    Love
    Like
    3
    0 Comments 0 Shares 9 Views
  • حكم تأخير الصلاة بعد الأذان بدقائق..

    "السنة أن يتأخر بعد الأذان قليلًا ، وألا يبادر بعد الأذان في الحال لأنه قد يبكر في الأذان قد يكون أذن قبل الوقت ، فالإحتياط أن يكون فعل الصلاة بعد الأذان بدقائق:

    كربع ساعة ثلث ساعة ، نصف ساعة كل هذا لا بأس به ، لكن المغرب الأولى فيها التبكير أكثر من غيرها لأن وقتها أقصر من غيرها فالأفضل التبكير بها كما كان النبي يُبكر بها ﷺ وإذا صلاها بعد الأذان بعشر
    دقائق بثمان دقائق فحسن وإن أخر ربع ساعة ، ثلث ساعة فلا حرج في ذلك".

    الشيخ ابن باز فتوى عدد [١٨٠٤٦]..
    حكم تأخير الصلاة بعد الأذان بدقائق.. "السنة أن يتأخر بعد الأذان قليلًا ، وألا يبادر بعد الأذان في الحال لأنه قد يبكر في الأذان قد يكون أذن قبل الوقت ، فالإحتياط أن يكون فعل الصلاة بعد الأذان بدقائق: كربع ساعة ثلث ساعة ، نصف ساعة كل هذا لا بأس به ، لكن المغرب الأولى فيها التبكير أكثر من غيرها لأن وقتها أقصر من غيرها فالأفضل التبكير بها كما كان النبي يُبكر بها ﷺ وإذا صلاها بعد الأذان بعشر دقائق بثمان دقائق فحسن وإن أخر ربع ساعة ، ثلث ساعة فلا حرج في ذلك". الشيخ ابن باز فتوى عدد [١٨٠٤٦].. 🌸🌱
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 10 Views
  • هَز الرأس بين التسليمتين لا ٲصل له
    الإمام ابن باز -رحمه الله
    هَز الرأس بين التسليمتين لا ٲصل له✖️ الإمام ابن باز -رحمه الله🎀
    Like
    Love
    2
    0 Comments 0 Shares 29 Views
  • حكم قراءة سورة بنيّة معينة :
    الشيخ ابن باز رحمه الله:
    قال:
    > "تخصيص سورة يس لتفريج الكروب لا أصل له، بل القرآن كله خير وبركة، وقراءته من أسباب تفريج الهموم والكروب، لكن تخصيص سورة معينة لهذا الغرض لم يرد فيه دليل".

    يعني: لا يجوز تخصيص سورة يس لقضاء حاجة معينة إلا بدليل، والقرآن كله يُقرأ بنية الخير والبركة.

    ---

    الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
    من منهجه العام:
    لا يرى جواز تخصيص سورة أو عدد معين من الآيات لغرض معين إلا بدليل شرعي.
    ويُحذر من البدع الإضافية، مثل قراءة سورة معينة بعدد معين بنية مخصوصة لم ترد عن النبي ﷺ.

    ---

    الشيخ الألباني رحمه الله:
    يُشدد على التمسك بالدليل، ويرى أن تخصيص سورة يس لقضاء الحاجات أو قراءتها يوميًا بنية معينة بدعة محدثة إن لم يكن لها أصل في السنة.

    ---

    الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
    يقول: "لا يجوز تخصيص سورة أو آية لسبب معين إلا بدليل، وإلا كان ذلك من البدع"، ويُحذر من الرسائل المنتشرة التي تنسب خواص لسورة يس دون دليل
    حكم قراءة سورة بنيّة معينة : الشيخ ابن باز رحمه الله: قال: > "تخصيص سورة يس لتفريج الكروب لا أصل له، بل القرآن كله خير وبركة، وقراءته من أسباب تفريج الهموم والكروب، لكن تخصيص سورة معينة لهذا الغرض لم يرد فيه دليل". 🔹 يعني: لا يجوز تخصيص سورة يس لقضاء حاجة معينة إلا بدليل، والقرآن كله يُقرأ بنية الخير والبركة. --- الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من منهجه العام: 🔹 لا يرى جواز تخصيص سورة أو عدد معين من الآيات لغرض معين إلا بدليل شرعي. 🔹 ويُحذر من البدع الإضافية، مثل قراءة سورة معينة بعدد معين بنية مخصوصة لم ترد عن النبي ﷺ. --- الشيخ الألباني رحمه الله: 🔹 يُشدد على التمسك بالدليل، ويرى أن تخصيص سورة يس لقضاء الحاجات أو قراءتها يوميًا بنية معينة بدعة محدثة إن لم يكن لها أصل في السنة. --- الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: 🔹 يقول: "لا يجوز تخصيص سورة أو آية لسبب معين إلا بدليل، وإلا كان ذلك من البدع"، ويُحذر من الرسائل المنتشرة التي تنسب خواص لسورة يس دون دليل
    Like
    Love
    2
    0 Comments 0 Shares 30 Views

  • #القسم_الثاني: عصاة يعرفون أنهم عصاة، ويعلمون أنهم عصاة، ولكن حملهم الشيطان، والنفس الأمارة بالسوء على تعاطي المعصية، فهؤلاء مثل ما قال الله -جل وعلا- تحت مشيئة الله: وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48] هو تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له إذا ما.ت على ذلك، وإن شاء عذبه على قدر الجر.يمة التي ما.ت عليها، ثم بعدما يطهر في النار، ويعذب، بعد ذلك يدخل إلى الجنة بإسلامه الذي مات عليه، وتوحيده الذي ما.ت عليه.

    #المصدر:فتاوى الجامع الكبير ابن باز رحمه الله.
    ▫️ #القسم_الثاني: عصاة يعرفون أنهم عصاة، ويعلمون أنهم عصاة، ولكن حملهم الشيطان، والنفس الأمارة بالسوء على تعاطي المعصية، فهؤلاء مثل ما قال الله -جل وعلا- تحت مشيئة الله: وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48] هو تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له إذا ما.ت على ذلك، وإن شاء عذبه على قدر الجر.يمة التي ما.ت عليها، ثم بعدما يطهر في النار، ويعذب، بعد ذلك يدخل إلى الجنة بإسلامه الذي مات عليه، وتوحيده الذي ما.ت عليه. #المصدر:فتاوى الجامع الكبير ابن باز رحمه الله.
    Love
    1
    0 Comments 0 Shares 28 Views
More Results
Chaabi https://chaabihub.com